山有枢诗经其他诗词

《山有枢》诗经其他诗词：《关雎》、《采薇》、《硕鼠》、《伯兮》、《汉广》。

《山有枢》诗经其他诗词:《关雎》、《采薇》、《硕鼠》、《伯兮》、《汉广》。作者：诗经。年代：先秦。

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山有枢，隰有榆。

子有衣裳，弗曳弗娄。

子有车马，弗驰弗驱。

宛其死矣，他人是愉。

山有栲，隰有杻。

子有廷内，弗洒弗扫。

子有钟鼓，弗鼓弗考。

宛其死矣，他人是保。

山有漆，隰有栗。

子有酒食，何不日鼓瑟？

且以喜乐，且以永日。

宛其死矣，他人入室。

二、注解

隰：指低湿的地方。拖。即“搂”，用手把衣服拢着提起来。

宛：通“菀”，萎死貌。“栲，山樗（初chū，臭椿）。杻，檍也。指宫室。敲。占有。。

三、赏析

关于这首诗的主题，《毛诗序》认为是讽刺晋昭公，说晋昭公“不能修道以正其国，有财不能用，有钟鼓不能以自乐，有朝廷不能洒埽，政荒民散，将以危亡，四邻谋取其国家而不知，国人作诗以刺之也”。这一说法毫无史实根据，不足为信。从诗歌本身来考察，认为它该是嘲讽一个守财奴式的贵族统治者的作品，郝懿行《诗问》云：“《山有枢》，风（讽）吝啬也。”可谓一语破的。也有人以为这首诗是“刺俭而不中礼”之作（如季本《诗说解颐》、方玉润《诗经原始》），这与“讽吝啬”说相去不远，但似较拘牵，不及前一说那么圆通无碍。至于朱熹《诗集传》认为此诗为答前篇《蟋蟀》之作，“盖以答前篇之意而解其忧”，“盖言不可不及时为乐，然其忧愈深而意愈蹙矣”。也可聊备一说。 全诗分三章，每章起首两句都用“山有×，隰有×”起兴，以引起后面所咏之词。有些诗的起兴与所咏之词有一定的关联，但此诗的起兴与所咏的对象则没有什么必然联系，这与现代许多即兴式的民歌相似。《诗经》本是音乐文学，往往随意借物起兴，取其易于顺口吟唱而已。 三章诗句文字基本相近，只改换个别词汇。一章的衣裳、车马，二章的廷内、钟鼓，三章的酒食、乐器，概括了贵族的生活起居、吃喝玩乐。诗歌讽刺的对象热衷于聚敛财富，却舍不得耗费使用，可能是个悭吝成性-的守财奴，一心想将家产留传给子孙后代。所以诗人予以辛辣的讽刺。 细心的读者也许会提出这样的疑问：诗中为什么没有提到田地？难道田地在贵族死后不也是被他人（包括子孙）所占有的吗？这可能田地只是贵族吃用享受的资金来源，而不是可供玩乐的直接对象；也可能分封的土地只享有租税权而无所有权，贵族死后土地便将被王室收回。更主要的是文学作品只须提出若干典型性的事物以概括一般，而不必面面俱到、巨细无遗地罗列一切。这是欣赏文学作品必须注意的地方。 清陈继揆《读诗臆补》评此诗为“危言苦语，骨竦神惊”，直接从诗的语言看，似乎并不怎么危苦，但四“有”字、八“弗”字的“互相激宕”（陈震《读诗识小录》），后人读来确也有“愈旷达，愈沉痛”（吴闿生《诗义会通》）的感觉。陈继揆以为《古诗十九首》中的“生年不满百，常怀千岁忧；昼短苦夜长，何不秉烛游”等篇，“是祖述此意（指劝人及时行乐）者”，虽然对《山有枢》的诗旨理解不在“讽吝啬”而在“劝行乐”，虽观点有异，但从接受美学的角度说，他的意见还是很有参考价值的。

四、《山有枢》诗经其他诗词

五、译文

山有枢，隰有榆。子有衣裳，弗曳弗娄。子有车马，弗驰弗驱。宛其死矣，他人是愉。

山坡上面有刺榆，洼地中间白榆长。你有上衣和下裳，不穿不戴箱里装。你有车子又有马，不驾不骑放一旁。一朝不幸离人世，别人享受心舒畅。

山有栲，隰有杻。子有廷内，弗洒弗扫。子有钟鼓，弗鼓弗考。宛其死矣，他人是保。

山上长有臭椿树，菩提树在低洼处。你有庭院和房屋，不洒水来不扫除。你家有钟又有鼓，不敲不打等于无。一朝不幸离人世，别人占有心舒服。

山有漆，隰有栗。子有酒食，何不日鼓瑟？且以喜乐，且以永日。宛其死矣，他人入室。

山坡上面有漆树，低洼地里生榛栗。你有美酒和佳肴，怎不日日奏乐器。且用它来寻欢喜，且用它来度时日。一朝不幸离人世，别人得意进你室。

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山有枢，隰有榆。子有车马，弗驰弗驱。子有衣裳，弗曳弗娄。宛其死也，他人以愉。山有栲，隰有杻。子有廷内（纳），弗洒弗埽。子有钟鼓，弗鼓弗考。宛其死也，他人是保（宝）。山有漆，隰有栗。子有酒食，盍日鼓瑟？且以歌乐，且以永日。宛其死也，他人入室。解析：首章：“山有枢，隰有榆”，描述了山上有枢树，低洼之地有榆树，这是

山有枢，隰有榆。子有衣裳，弗曳弗娄。子有车马，弗驰弗驱。宛其死矣，他人是愉。山有栲，隰有杻。子有廷内，弗洒弗扫。子有钟鼓，弗鼓弗考。宛其死矣，他人是保。山有漆，隰有栗。子有酒食，何不日鼓瑟？且以喜乐，且以永日。宛其死矣，他人入室。山上长着刺榆树，榆树长在洼地中。你又...

原文 山有枢，隰有榆。子有衣裳，弗曳弗娄。子有车马，弗驰弗驱。宛其死矣，他人是愉。山有栲，隰有杻。子有廷内，弗洒弗扫。子有钟鼓，弗鼓弗考。宛其死矣，他人是保。山有漆，隰有栗。子有酒食，何不日鼓瑟？且以喜乐，且以永日。宛其死矣，他人入室。译文 山坡上面有刺榆，洼地中间白...

《诗经·山有枢》篇主要表达了以下内容和情感：生活富足却吝啬不享：诗中描述了山中长有刺榆，低湿地带有大榆树，暗示着自然资源的丰富。同时，提到“子有衣裳，弗曳弗娄”，“子有车马，弗驰弗驱”，这些描述刻画了一个生活富足却极度吝啬，不愿享用自己财富的人。死后财富被他人占有：通过“宛其死矣...

原文：山有枢，隰有榆。子有衣裳，弗曳弗娄。子有车马，弗驰弗驱。宛其死矣，他人是愉。山有栲，隰有杻。子有廷内，弗洒弗扫。子有钟鼓，弗鼓弗考。宛其死矣，他人是保。山有漆，隰有栗。子有酒食，何不日鼓瑟?且以喜乐，且以永日。宛其死矣，他人入室。译文 山坡上面有刺榆，洼地中间白...

山有枢，隰有榆。子有衣裳，弗曳弗娄。子有车马，弗驰弗驱。宛其死矣，他人是愉。山有栲，隰有杻。子有廷内，弗洒弗扫。子有钟鼓，弗鼓弗考。宛其死矣，他人是保。山有漆，隰有栗。子有酒食，何不日鼓瑟？且以喜乐，且以永日。宛其死矣，他人入室。有人说是讽刺晋国统治者，有人说是讽刺...

《诗经·唐风·山有枢》：只争朝夕还是及时行乐 山有枢，隰有榆。自由以上，弗曳弗娄。子有车马，弗驰弗驱。宛其死矣，他人是愉。山有栲，隰有杻。子有廷内，弗洒弗扫。子有钟鼓，弗鼓弗考。宛其死矣，他人是保。上油漆，隰有栗。自由就是，何不日鼓瑟？且以喜乐，且以永日。宛其死矣，...

山有枢 ① ，隰有榆 ② 。子有衣裳，弗曳弗娄 ③ ？子有车马，弗驰弗驱？宛其死矣 ④ ，他人是愉！山有栲 ⑤ ，隰有杻 ⑥ 。子有廷内 ⑦ ，弗洒弗扫？子有钟鼓，弗鼓弗考 ⑧ ？宛其死矣，他人是保 ⑨ ！山有漆 ⑩ ，隰有栗 (11) 。子...

这句话出自《诗经·唐风·山有枢》，是诗中的一句劝诫之语，旨在提醒人们要珍惜当下，享受生活的美好。以下是对这句话及其背景的详细解读：诗句背景：《山有枢》是一首讽刺守财奴的诗歌，通过描绘一个拥有丰富物质财富却不懂得享受生活的人，来警示人们不要过于吝啬和节俭，以至于失去了生活的乐趣。诗中...

《山有枢》是作者对家资殷富却无闲情闲时享受的朋友的劝告。枢、榆、栲 、杻 ：皆为树木名。栲，山樗（[chū]），臭椿。 隰 ：低湿的地方。 曳 ：拖。 娄 ：通“搂”，用手把衣服拢着提起来。 宛 ：通“菀”，萎死貌。廷 ：指宫室。 考 ：敲。 保 ：占有...